Importancia de las guerras medicas dentro de la cultura occidental

Se llaman Guerras Médicas (o Guerras Medas, guerras greco-persas, Las guerras greco-persas y Guerras persas) A los conflictos armados entre los antiguos griegos y el Imperio Persa durante el siglo V a. C. En las Guerras Médicas se enfrentaron los pueblos griegos (aqueos, jonios, dorios y eolios) y el imperio Persa, estas guerras empezaron por la disputa sobre las ciudades Jonias griegas en el Asia Menor, estas colonias recibieron la ayuda de la Grecia continental.
Historiográficamente, se suelen identificar las bases de la civilización occidental con el proceso del nacimiento de las sociedades históricas, a partir de las ciudades sumerias del IV milenio a. C., y su extensión al Próximo Oriente Antiguo, especialmente al Antiguo Egipto; culminando en la cultura grecorromana o clásica.
El concepto de Occidente como civilización se suele contraponer al concepto de Oriente (este) o civilizaciones orientales.
Denominamos Cultura Occidental al proceso histórico que apareció en Grecia alrededor del siglo VI a. De C. y que define el modo de percibir y manejar la realidad mediante la razón, lugar común donde diferentes personas construyen su identidad a través de un banco de representaciones mentales compartidas que definen el sentido de la verdad.
Históricamente, la cultura occidental hunde sus raíces en el pensamiento griego, donde la idea de Naturaleza (phisis) [como aquello que las cosas son y que desde ellas mismas determina su modo de comportarse], exige una explicación racional.
Las guerras médicas dse dieron entre Atenas y Esparta y esto le dio lugar a la cultura de occidente.

1. Se libero a la cultura Occidental (Grecia) del peligro asiatico autoritario (Imperio Persa)

2. La ciudad-Estado de Atenas se convirtio en la ciudad más poderosa y rectora de los destinos del mundo griego.

3. Los atenienses lograron el control maritimo del Mar Mediterraneo , formando asi un imperio maritimo que llevaría a Atenas a un notable progreso intelectual, artistico, economico y politico "Siglo de Pericles".

4. Las colonias griegas en el Asia Menor, recobraron su independencia del imperio Persa.

5. La fama del poder militar y predominio de Atenas, provocaría las Guerras del Peloponeso entre las ciudades-estado de Atenas y Esparta.

6. El imperio Persa entraría en decadencia.

7. Se acentuo el espiritu democratrico y patriotico del pueblo griego que, despues, los pueblos del resto de Europa y Occidente habriamos de heredar.

Mauseleo de Alicarnaso y Arqueros de Susa

El Mausoleo de Halicarnaso o el Sepulcro de Mausoleion  fue una tumba construida entre el 353 y el 350 a. C. en Halicarnaso (actualmente Bodrum, Turquía) por Mausolo, un sátrapa en el imperio persa, y Artemisia II de Caria, que era su mujer y su hermana. La estructura fue diseñada por el arquitecto griego Sátiro de Paros y Piteo.1 2
El mausoleo medía aproximadamente 45 metros de altura, y cada una de las cuatro plantes era adornada con relieves esculturales creados por cada uno de los escultores griegos — Leocares, Briaxis, Escopas de Paros y Timoteo.
La estructura del mausoleo fue considerada un gran triunfo estético, tanto que Antípatro de Sidón lo consideró como una de las Siete Maravillas del Mundo. Cinco de los mejores y más reputados escoltores de la antigua Grecia recibieron el encargo de decorar el mausoleo, en concreto, Escopas, Briaxis, Leocares, Timoteo y Praxíteles. De todos ellos, cuatro se encargaron de cada uno de los cuatro lados de la tumba, mientras que el quinto se dedicó a la enorme escultura de la cuádriga que se situaba en lo más alto de la pirámide escalonada. Dos frisos recorrían sin interrupción los cuatro lados de la tumba, uno de ellos con el motivo de la batalla de los lapitas y los centauros y el segundo con la de los griegos contra las amazonas. A ellos había que añadir multitud de estatuas con formas humanas y de leones de tamaño natural e incluso superior al real, dispuestas sobre unas bases de piedra caliza de color azul.
El Palacio de Susa, en el actual Irán, fue un antiguo palacio real construido por Darío I en la época aqueménida en la ciudad de Susa, que había sido tomada por Ciro el Grande en 538 a. C. Bajo el hijo de Ciro, Cambises II, la capital del imperio se trasladó de Pasargadas a Susa.

Riso de los arqueros adornaba el famoso palacio mandado construir por orden de Darío I (522-486 a.C), que trasladó la residencia real y la administración del Imperio, desde Pasargada hasta Susa, la nueve sede.

Muy poco ha llegado de su riqueza constructiva y decorativa, que debió ser inmensa. Pero se conservan en el Musée du Louvre abundantes fragmentos de los frisos que decoraban la residencia real y que datan del siglo v a.C. Algunos, realizados en relieves esmaltados sobre ladrillos, muestran a animales en procesión, unos reales y otros fantásticos, inspirados sin duda en la famosa Puerta de Isthar de Babilonia.

Estas importantes obras que han sido apreciadas por millones de personas de todo el mundo, son un bello recuerdo de todo lo que eran capaz de hacer todas esas personas de antes, muchos podrán decir que antes era mas difícil crear cosas, pero antes tenían mas inteligencia e imaginación, todas esas personas que hicieron estas piezas estaban muy inspirados en lo que querían crear y lo que también querían dar a conocer. Muchos al principio podemos decir que es solo algo que esta desde hace mucho tiempo sin darle la menor importancia, pero tienen mucha historia y mucho valor.

Presencia de Ciro el grande en la biblia.

Isaías 45,1: Así dice Jehová a su ungido, al cual tomé yo por su mano derecha, para sujetar naciones delante de él y desatar lomos de reyes; para abrir delante de él puertas, y las puertas no se cerrarán". Ahí a Ciro se lo llama mesías, es decir, el ungido. La traducción griega de esa palabra hebrea, mashiach, es Christos, de donde deriva el término Cristo. Entonces, se puede afirmar que a ese antiguo rey persa lo llamaba Cristo.
Ciro II el Grande: Rey de Persia (550-529 aC). Era hijo de Cambises I, descendiente de Aquemenes (siglo VII a.C.) y miembro de la dinastía Aqueménida. Cuando en el 558 a.C. Ciro se convirtió en gobernante de Anzán, ésta estaba sometida a Media; cinco años después Ciro encabezó una rebelión contra los medas que dio como resultado la captura del rey Astiages y el final del Imperio meda (550 a.C.). Posteriormente, Ciro se nombró rey de Persia y rigió un territorio que se extendía desde el río Halys (actual Kizil Irmak) al oeste, hasta el Imperio babilónico al sur y al este. Babilonia, Egipto, Lidia y las ciudades-estado de Esparta en Grecia se asociaron para limitar el poder de Ciro, pero en el 546 a.C. Ciro derrotó a Creso, rey de Lidia, controlando Asia Menor. En el 539 a.C. Babilonia también cayó en manos de Ciro.
La biblia menciona a Ciro en sus libros, entre algunos de ellos están:
Isaías (capítulos 45,1) en este libro se le llama Ungido (Mesías) a Ciro. Esdras (capítulo 1 versículos 2-4) se presenta una versión del edicto de Ciro que pone fin el exilio judío en Babilonia.

Daniel posee varias referencias a Ciro; en 44:28 Yo digo de Ciro: "¡Mi pastor!" Él cumplirá toda mi voluntad, diciendo de Jerusalén: "¡Que sea reconstruida!", 2 Crónicas 36. 23 Esdras 1, 3 Esdras 5, 13 y del Templo: "¡Se pondrán tus cimientos!". En la biblia Ciro el grande era muy importante para Dios, pues él era el elegido por el para hacer su voluntad en la tierra, y por ello se menciona mucho en Daniel.

También lo llamaban Ciro el ungido del señor, hay algunos de los muchos textos donde lo mencionan lo veremos a continuación: 

45:1 Así habla el Señor a su ungido, a Ciro, a quien tomé de la mano derecha, para someter ante él a las naciones y desarmar a los reyes, para abrir ante él las puertas de las ciudades, de manera que no puedan cerrarse.

45:3 Te daré tesoros secretos y riquezas escondidas, para que sepas que yo soy el Señor, el que te llama por tu nombre, el Dios de Israel.

Llamarlo ¨instrumento de salvación¨ o ¨ el ungido por el señor¨ nos da a entender que Dios acudía a el cuando quería que hicieran su voluntad, y vio a Ciro como el elegido, quien tendría que dar a conocerlo al pueblo. Ciro era muy respetado por su pueblo.

Ciro el Grande figuras en la Biblia hebrea como el patrón y liberador de los judíos. Él es mencionado 23 veces por su nombre y se refirió a varias veces más. De estas declaraciones se desprende que Ciro el Grande, rey de Persia, era el monarca bajo cuyo cautiverio de la Judíos terminó, en el primer año de su reinado fue incitado por Dios para hacer un decreto que el Templo de Jerusalén debe ser reconstruidas y que tales Judíos como cuidados a que podría volver a su tierra para este propósito. Por otra parte, mostró su interés en el proyecto mediante el envío de vuelta con ellos los vasos sagrados que habían sido tomadas del Primer Templo y una suma considerable de dinero para comprar los materiales de construcción.

En el primer año de Ciro, rey de Persia, y para que se cumpliese la palabra de Jehovah por boca de Jeremías, Jehovah despertó el espíritu de Ciro, rey de Persia, quien hizo pregonar por todo su reino, oralmente y por escrito, diciendo: Así ha dicho Ciro, rey de Persia: “Jehovah, Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra y me ha comisionado para que le edifique un templo en Jerusalén, que está en Judá.  Quien haya entre vosotros de todo su pueblo, que su Dios sea con él, y suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa de Jehovah Dios de Israel; él es el Dios que está en Jerusalén. Y a todo el que quede, en cualquier lugar donde habite, ayúdenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganado, con ofrendas voluntarias, para la casa de Dios que está en Jerusalén.”

Ciro el gran re de Persia fue muy valorado por Dios y el valoro lo que Dios también le decía a el. Para que Dios se haya fijado en Ciro nos da a entender que el fue alguien que se supo ganar esa atención celestial.

¿Que similitud puede existir entre los Magis Persas y la acción de obtener agua de las rocas de Moisés?

"Y Habló Jehovah a Moisés diciendo:
--Toma la vara, y Tú y Aarón tu hermano reunid a la Congregación y hablad a la roca ante los ojos de ellos. Ella Dará agua. Sacarás agua de la roca para ellos, y Darás de beber a la Congregación y a su ganado.
Moisés Tomó la vara de delante de Jehovah, como él le Había mandado.
Luego Moisés y Aarón reunieron a la Congregación delante de la roca, y él les dijo: --¡Escuchad, rebeldes! ¿Sacaremos para vosotros agua de esta roca?
Entonces Moisés Levantó su mano y Golpeó la roca con su vara dos veces. Y Salió agua abundante, de modo que bebieron la Congregación y su ganado.
Luego Jehovah dijo a Moisés y a Aarón: --Por cuanto no Creísteis en Mí, para tratarme como santo ante los ojos de los hijos de Israel, por eso vosotros no introduciréis esta Congregación en la tierra que les he dado.
Estas son las Aguas de Meriba, porque Allí contendieron los hijos de Israel contra Jehovah, y él Manifestó su santidad entre ellos." (Números 20:7-13)
Los persas un pueblo de ascendencia parsi o palahvi que bajaron de las estepas balcanicas a Medio Oriente, exactamente en lo que hoy es conocido como Irán. Sus ascendentes son los conocidos "elamitas" de la biblia. Fundaron un poderoso imperio por allá en el siglo VI aC., conocido como el Imperio Aquemenida por los griegos. Su más grande emperador fue Ciro el Grande, quien fue el conquistador de casi toda Asia y enemigo de los griegos y los judíos.

El agua de inundación debida al riego, al igual que la de los estanques del jardín, producía, además, un efecto estético: se convertía en un espejo en el que se reflejaba el cielo, con sus astros, las nubes en movimiento y la especial cualidad luminosa de las distintas horas del día.

La situación de los estanques es básica para la concepción centrípeta del jardín persa, destinándose para ello precisamente, el punto de encuentro de ejes. El elemento central puede ser también un pabellón, una arquitectura ligera y abierta al jardín, desde donde poderlo percibir en su totalidad. El elemento central de énfasis es una glorieta de cuatro árboles cuyas ramas entretejen una bóveda vegetal.

La similitud entre estas dos historias es que Moisés Obtuvo agua de una roca que le fue ordenado por Dios según la biblia y los Persas también obtuvieron agua por medio de las rocas y formaron unos estantes para proporcionar el agua a todas sus tribus, y lo que pudieran almacenar era utilizada para las estaciones del año cuando no llovía y tenían una escases de este vital liquido.

Las dos  partes son muy importantes para la historia pues como grandes ingeniosos están los persas con la creación de sus estantes y tuberías para proporcionar aguay Moisés para los cristianos pues fue un siervo de Dios para hacer un milagro y sacar agua de una roca y así abastecer a  los que lo acompañaban. 

Diferencia entre la torre de Babel y el Zigurat Mesopotámico

La torre de Babel y el Zigurat son una de las grandes construcciones arquitectónicas pero para conocer vamos a definir cada una de ellas:
La Torre de Babel (en hebreo: מגדל בבל‎ Migdal Babel; en griego antiguo Πύργος τῆς Βαβέλ, Pirgos tēs Babel) es una edificación clave en la tradición judío-cristiana, mencionada en el antiguo Testamento. Las principales interpretaciones del capítulo 11 del Génesis afirman que, con la construcción de la torre, los hombres pretendían alcanzar el Cielo.  
La bíblica torre de Babel fue en realidad un zigurat, templo babilónico escalonado. En concreto, se identifica con el zigurat del templo de Marduk, en Babilonia. Cuando se levantó el minarete de la aljama de Samarra se hizo con la mirada puesta en las ruinas del zigurat de Marduk. Lo curioso del asunto es que cuando Brueghel "el viejo" quiso representar la torre de Babel lo hizo con un diseño que parece una perfecta síntesis de ambas construcciones, zigurat y minarete, pues de uno conserva la solidez de los niveles superpuestos, mientras que del otro adopta el cuerpo cónico rodeado de la rampa ascendente en forma de hélice, y todo ello vestido con la apariencia arquitectónica del Coliseo romano.

La fuerza simbólica de la hélice es evidente: su utilidad práctica como medio de ascender a la torre representa perfectamente la idea de ascensión a los cielos. El zigurat  Construcción típica de la antigua Mesopotamia, en forma de pirámide escalonada, con una plataforma superior que se utilizaba para la observación de los astros y las prácticas rituales. A veces la planta era circular y el acceso se realizaba mediante una rampa en espiral. Los más famosos zigurats son los de Eridu, el de Ur y el de Babilonia construido durante la dinastía I (1594-1596) dedicado a Marduk.

Es posible, entonces, que la diferencia entre zigurat y torre babélica, siempre tan señalada, no hubiera sido tanto, o no hubiera existido. De algún modo, puesto que se trataba de una construcción que se apoyaba en la tierra y se alzaba hacia el cielo, cuestionaba la perfecta estructura jerárquica que mediaba entre los dioses y los humanos, estructura que cualquier edificio siempre ha puesto en jaque. La arquitectura siempre ha sido una muestra de orgullo. Dependiendo del valor que se otorgue a esta virtud (o este vicio), cambiará la consideración que la arquitectura suscite o merezca. El arte ha servido -y sirve- para que el hombre se crea un dios. Quizá sea inevitable. El destino de ambas construcciones fue, sin embargo, el mismo. Ambas cayeron, derribadas, en un caso por el tiempo, en otro por la divinidad furiosa por la arrogancia humana.

El zigurat y la torre de diferenciaban en que el zigurat era una escalera descendente y solo use usaba por la divinidad y la torre de Babel era una escalera que solo se subía. El zigurat es un lugar sagrado, como el Templo de Jerusalén. La Torre de Babel es un mercado. Siempre desde el punto de vista hebreo.

¿Fue el origen de las lenguas la torre de Babel?

Según la Biblia, en el relato del capítulo 11 del Génesis, hubo un hombre llamado Nimrod, el cual quiso construir una enorme torre que pudiese llegar hasta el cielo. Este hecho era contrario al propósito de Yahveh .Para evitarlo Yahveh (Jehová) "confundió el lenguaje de toda la gente que estaba allí para impedir que sigan construyendo la torre, y así los esparció sobre la faz de la tierra" .Por eso la torre quedó con el nombre de Babel que significa confusión.

"Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras."

(Génesis 11:1)

«Ahora, pues, descendamos y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero» Génesis 11|7.

La biblia en el primer versículo del capitulo 11 de Génesis dice que en la tierra era de una misma lengua, pero 100 años después del diluvio universal Dios efectuó un milagro de juicio; pues lo que le hizo molestar fue que los hombres se revelaban hacia él, los descendientes de Noé no obedecían y Dios actuó  hizo una confusión instantánea y total de la primitiva lengua y así no se pudieran entender y se dispersaran.

Según los expertos, puede haber unas 4000 o 5000 lenguas en el mundo. Algunas otras teorías sobre origen de las lenguas son:

Monogénesis: (de mono: único, y de génesis: origen), es la teoría que dicta que, en el pasado todas las personas hablaban una lengua común, y por causas culturales, geográficas, sociales, físicas, o espirituales, la lengua fue cambiando, convirtiéndose en dialectos de una misma lengua, y así se convirtieron en lenguas sumamente diferentes, como lo es el chino del portugués. Esta teoría es muy parecida a la teoría religiosa, pero en diferencia, cambia las razones del porqué de la confusión, o la separación o diferenciación de la lengua madre.

Poligénesis: (de poli: varios, y de génesis: origen), es la contraria a la anterior. Dicta que, más o menos, en una forma simultánea, surgieron en distintos lugares, lenguas diferentes, que pudieron dar origen a las lenguas madre, que dieron origen, a los diferentes dialectos y lenguas actuales.

Fue muy fácil para el escritor de la biblia escribir eso, pues ese libro sagrado para los cristianos según relata todos lo que Dios hizo, pero que tan confiable seria leer algo que alguien escribió desde su forma de ver las cosas, seria muy fácil para alguien escribir un libro y miles de años después alguien lo descubra y crea en todo lo que ahí se escribió, personalmente no creo en eso de que la Torre de Babel fue el origen de los idiomas, cuando Dios se arto de su pueblo malcriado y los castigo.

La idea mas sensata y explicable podría ser de que muchos pueblos como estaban tan dispersos hubieran querido crear su propio idioma y que eso los diferenciara de los demás pueblos, creando ruidos o sonidos diferentes a como se solían comunicar. Muchas cosas a través del tiempo cambia y quizás las personas de los pueblos quisieron hacer ese cambio, ¿Por qué no? Todos queremos crear algo y ser recordados por eso

Si Dios hacia tantos milagros en  esa época ¿Por qué en estos últimos años no vemos cosas así? Milagros celestiales.

La epopeya de Gilgamesh y el Diluvio Bíblico

Hay una evidente similitud entre la historia de La Epopeya de Gilgamesh y El Diluvio Bíblico, las dos historias narran un supuesto diluvio ocurrido a nivel mundial, muchos historiadores y científicos han investigado y no se comprueba nada de estos hechos.
La historia de la inundación de “La epopeya de Gilgamesh” y la historia hebrea en Génesis son muy parecidas, tienen  puntos muy importantes sobre lo máscomún. Sus textos están de alguna manera describiendo cosas diferentes pero que llegan a lo mismo. La historia dela biblia según Génesis describe cómo la humanidad se habíavuelto desagradable a Dios, y  que además era irremediablemente pecadora y rebelde. En la historia de Babilonia, que eran demasiado numerosos y ruidosos. Los dioses (o Dios) deciden enviar un diluvio universal. Esto habría ahogado a todos los hombres, mujeres, jóvenes, niños y bebés, así como eliminar todos los animales.
En las dos historias Dios o los Dioses habrían elegido a un hombre justo y en ellas se eligieron a Noé o Ut-Napishtim y ordenaron que construyeran una arca de madera, la diferencia entre Noé y Ut-Napishtim es que Noé recibió sus instrucciones directamente de Dios y Ut-Napishtimlas recibió de un sueño.
El arca de Noé tenia 3 pisos de altura y es de forma rectangular, las dos medidas estimadas son 547 x 91 pies y 450 x 75 pies El arca Babilónica fue de 6 pisos de altura y cuadrada; Ut-Napishtim invitó a más personas a bordo: un piloto (el barquero) y algunos obreros cualificados. Noé únicamente sube a su familia quienes eran 8 personas.En la Biblia, una parte del agua surgió de debajo de los océanos. Las lluvias se prolongan durante 40 días y 40 noches. Un intervalo de 40 días simbolizado a menudo como el período de juicio en las Escrituras Hebreas.2  En el relato babilónico el agua llegó sólo en forma de lluvia y duró sólo 6 días.En la Biblia, una parte del agua surgió de debajo de los océanos y las lluvias se prolongan durante 40 días y 40 noches. Un intervalo de 40 días simbolizado a menudo como el período de juicio en las Escrituras Hebreas, Y En el relato babilónico el agua llegó sólo en forma de lluvia y duró sólo 6 días.Noé da a conocer un cuervo y una paloma una vez dos veces, Ut-Napishtim lanza tres aves: palomas, golondrinas y un cuervo.

Las dos historias describen la crueldad de Dios o Dioses al crear estos diluvios y los hace ver con  una despreocupación por todos los hombres, mujeres, niños jóvenes, ancianos y recién nacidos que murieron ahogados.

Es algo demasiado grande para que sea real, y mas aun no hay pruebas que lo confirmen, pues si solo unos cuantos humanos abordaron esa arca y mas si eran familiares, entonces entre los mismos hermanos o primos tuvieron que tener muchos hijos para poder repoblar el mundo otra vez, no que según los cristianos es pecado estar con familiares cercanos. Nada tiene sentido al final solo son historias para hacer temer a las personas sobre los Dios cuando quizás el diluvio nunca existió.

Comparación entre el código de Hammurabi y los 10 mandamientos

El Código de Hammurabi, creado en el año 1760 a. C. (según la cronología media), es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documento creados en la antigua Mesopotamia y en breves términos se basa en la aplicación de la ley del Talión a casos concretos. Estas leyes, al igual que sucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son consideradas de origen divino, como representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de la Justicia, entrega las leyes al rey Hammurabi.
El rey de Babilonia Hammurabi (1722-1686 a. C. según la cronología breve o 1792-1750 a. C. según la cronología media) pensó que el conjunto de leyes de su territorio tenía que escribirse para complacer a sus dioses.El Código de Hammurabi fue tallado en un bloque de basalto de unos 2,50 m de altura por 1,90 m de base y colocado en el templo de Sippar; asimismo se colocaron otros ejemplares similares a lo largo y ancho del reino.
Ley Mosaica (o 10 mandamientos) tiene muchas similitudes con las leyes del Código de Hammurabi, por lo que la mayoría de los estudiosos han afirmado que los hebreos derivaron su derecho del babilonio. Además, es evidente la influencia que debió tener el Código en las tribus hebreas que vivieron por tanto tiempo en territorio mesopotámico. Algunas partes donde es más notable la similitud entre el código de Hammurabi y los 10 mandamientos:
Código de Hammurabi: entonces Anum y Entil me señalaron a mi, Hammurabi, príncipe piadoso, temeroso de mi Dios, para proclamar el derecho en mi país.
Ley Mosaica: Entonces Yahveh dijo a Moisés: sube al monte, donde yo estoy, y espérame allí, pues voy a darte unas tablas de piedra en las que he escrito la ley y los mandamientos para instruir a los israelitas.

-cada código declaraba ser el que contenía las mejores normas dadas por Dios-

Código de Hammurabi: (129) si la esposa de un señor es sorprendida acostada con otro hombre, los ligaran (uno al otro) y los arrojaran al agua. Si el marido de la mujer desea perdonar a su mujer, entonces el rey puede (a su vez) perdonar a si súbdito. 

Ley Mosaica: levítico 20:10.-10 si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el adultero y la adultera indefectiblemente serán muertos.

-En la forma en que se dirigen el adulterio Hammurabi es mucho mas benigno que la expuesta por Moisés.- 

Comparando el Código Hammurabi y la ley mosaica; la ley de Moisés era mas violenta que el código de Hammurabi. Muchos textos de los 10 mandamientos son muy parecidos a la de Hammurabi así que solo nos pone a pensar que Dios no se los dio a Moisés, sino que Moisés los copio ehizo creer que Dios se los había dado, si se investigara mas a fondo sobre todo esto descubriríamos mas cosas interesantes sobre la biblia.

Edad de la tierra según Iglesia y Ciencia

La edad de la tierra es un tema muy controversial entre los cristianos a través de los siglos, pues la ciencia dice una cosa y los cristianos otra, muchos ministerios dicen que la tierra tiene 10.000 años de antigüedad, pero según algunos críticos la biblia no hace referencia a ninguna fecha en cuanto a la edad de la tierra.

El arzobispo James Ussher anglicado del condado de Armagh (actual Irlanda del Norte) hizo una contribución al largo debate teológico sobre la edad de la tierra La cronología es a veces llamada cronología Ussher-Lightfoot, incluyendo el nombre de John Lightfoot, que publicó una cronología similar en 1642–1644.Ussher dedujo que el primer día de la creación comenzó el atardecer anterior al domingo del 23 de octubre del año 4004 a. C. del calendario Juliano, cerca del equinoccio de otoño, mientras que similarmente Lightfoot dedujo que la creación comenzó el atardecer próximo al equinoccio de otoño, pero en el año 3929 a. C.

La fecha propuesta por Ussher de 4004 a. C. difiere poco de las estimadas de Beda (3952 a. C.) o por el contemporáneo de Ussher, Joseph JustusScaliger (3949 a. C.).La elección específica de Ussher de ese año pudo haber sido influida por la creencia de aquel entonces de que la vida potencial de la Tierra era de 6000 años (4000 antes del nacimiento de Cristo y 2000 después), correspondiente a los seis días de la creación, sobre la base de el libro que corresponde a la segunda carta del apóstol Pedro, en el capítulo 3; versículo 8, que dice: "Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con EL SEÑOR un día es como mil años, y mil años como un día."

La historia de la tierra según Ussher es:

4004 a. C. - Creación.

2348 a. C. - Diluvio universal.

1921 a. C. - Llamamiento de Dios a Abraham.

1491 a. C. - Éxodo de Egipto

1012 a. C. - Fundación del Templo de Jerusalén.

 586 a. C. - Destrucción del Templo de Jerusalén por Babilonia y comienzo del destierro babilonio.

Año 4 a. C. - Nacimiento de Jesús.

Existe un lugar en Corinto, Morazán un lugar llamado La Gruta del Espíritu Santo y existe una evidencia que la zona estuvo poblada desde hace más de 12,000 años es decir en el paleolítico, o mejor conocida como la edad de Piedra.La Gruta del Espíritu, es una milenaria bóveda de piedra caliza de unos 50 metros de Diámetro ubicada a una altura de 820 metros sobre el nivel del mar al noroeste de la ciudad de Corinto, que según un estudio de la Nacional GeographicSociety es un sitio paleo indio con una fecha de surgimiento de aproximadamente 12,000 A.C.

Nadie a ciencia cierta ha podido descubrir cuantos millones de años tiene la tierra, la iglesia pretende saberlo todo dejando guiar por la biblia y la ciencia a través de sus estudios pretende darnos esa gran incógnita de todos en el mundo, no creo que nadie la sepa, pues la iglesia tiene que aprender a escuchar a la ciencia pues ellos muchas veces tienen la razón, pero ellos se encierran en su circulo de fe negándose a escuchar cosas comprobadas que según ellos solo quieren llevarles la contraria, la iglesia solo se deja llevar por la biblia pero seria bueno que tanto la iglesia como la ciencia trabajaran de la mano para descubrir la verdad pero todos sabemos que eso es imposible, ninguno dará su brazo a torcer.